{"id":169,"date":"2023-09-21T16:13:33","date_gmt":"2023-09-21T14:13:33","guid":{"rendered":"https:\/\/expo.rosalis.bibliotheque.toulouse.fr\/la-bibliotheque-evaporee\/?post_type=chapitre&p=169"},"modified":"2024-05-24T10:20:48","modified_gmt":"2024-05-24T08:20:48","slug":"une-librairie-a-lantique-des-plus-rares-de-la-france","status":"publish","type":"chapitre","link":"https:\/\/expo.rosalis.bibliotheque.toulouse.fr\/la-bibliotheque-evaporee\/chapitre\/une-librairie-a-lantique-des-plus-rares-de-la-france\/","title":{"rendered":"\u00ab\u00a0Une librairie \u00e0 l’antique des plus rares de la France\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"\n

Longtemps la biblioth\u00e8que du couvent se trouva au rez-de-chauss\u00e9e de l’aile occidentale du clo\u00eetre des Jacobins. C’est le cas au moment de sa construction au 14e<\/sup> si\u00e8cle et encore au 16e<\/sup> si\u00e8cle lorsque Jean de Bernuy fait percer de luxueuses fen\u00eatres (six grandes crois\u00e9es de pierre) pour \u00e9clairer les lieux. Au cours du 17e<\/sup> si\u00e8cle la biblioth\u00e8que d\u00e9m\u00e9nage \u00e0 l’\u00e9tage, juste au-dessus. Plusieurs t\u00e9moins d\u00e9crivent une grande salle en longueur, garnie de bancs et de pupitres sur lesquels les livres sont encha\u00een\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

Les b\u00e2timents de la partie occidentale du clo\u00eetre furent malheureusement enti\u00e8rement d\u00e9truits en 1772, ne nous laissant plus que des t\u00e9moignages \u00e9crits pour conna\u00eetre l’apparence de cette biblioth\u00e8que. <\/p>\n\n\n\n

La biblioth\u00e8que du 14e<\/sup> si\u00e8cle<\/h2>\n\n\n\n

Avant la No\u00ebl 1307, Bernard Gui nous raconte qu’on construisit dans le couvent une grande \u00ab\u00a0maison d’\u00e9cole\u00a0\u00bb, dans une galerie ensoleill\u00e9e \u00e0 l’\u00e9tage (in solario<\/em>), sous laquelle on am\u00e9nagea la biblioth\u00e8que. <\/p>\n\n\n\n

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\u00ab<\/span><\/span> A cette \u00e9poque, une partie du clo\u00eetre a \u00e9t\u00e9 construite en marbre du c\u00f4t\u00e9 du chapitre, avant la saint Jean-Baptiste, et une grande maison d’\u00e9cole a \u00e9t\u00e9 construite sur une galerie ; et au-dessous une biblioth\u00e8que a \u00e9t\u00e9 faite et am\u00e9nag\u00e9e, avant la Nativit\u00e9, l’ann\u00e9e du Christ 1307. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n
<\/div>\n…solario et desubtus facta est et disposita libraria…
Bernard Gui. Liste des prieurs du couvent de Toulouse. (Toulouse, BM, ms. 490<\/a>, f. 112v-113r). <\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n
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Consulter le manuscrit original<\/a><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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La construction de la biblioth\u00e8que alla donc de pair avec l’installation d’une \u00ab\u00a0maison d’\u00e9cole\u00a0\u00bb, lieu d’\u00e9tude plac\u00e9 au c\u0153ur de l’activit\u00e9 des fr\u00e8res Pr\u00eacheurs. <\/p>\n\n\n\n

La mise en place d’un lieu d\u00e9di\u00e9 aux livres \u00e9tait devenue une obligation pour tous les couvents d\u00e8s la fin du 13e<\/sup> si\u00e8cle. Comme le formulent les fr\u00e8res Pr\u00eacheurs lors du chapitre d’Avignon de 1288 : \u00ab\u00a0Les livres sont nos armes<\/em>\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0sans livres nul ne peut en s\u00fbret\u00e9 de conscience pr\u00eacher et entendre les confessions<\/em> \u00ab\u00a0.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>
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Livres et enseignement \u00e9taient consid\u00e9r\u00e9s comme les deux faces d’une m\u00eame pi\u00e8ce. L’initiale histori\u00e9e ci-contre l’illustre bien, repr\u00e9sentant un cours o\u00f9 ma\u00eetre et \u00e9l\u00e8ves dominicains utilisent les livres. <\/p>\n\n\n\n

(Jean de Fribourg enseignant, Toulouse, BM, ms. 382<\/a>, f. 2v – Toulouse, vers 1310-1320). <\/p>\n\n\n\n

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Les fen\u00eatres de luxe de Jean de Bernuy (16e<\/sup> si\u00e8cle)<\/h2>\n\n\n\n

En 1515, Nicolas Bertrand, premier historien de Toulouse, mentionne les livres des dominicains de Toulouse mais ne d\u00e9crit pas les lieux. Il parle en revanche des manuscrits de Bernard Gui, historien fameux de l’ordre, dont le couvent de Toulouse poss\u00e8de : \u00ab\u00a0le Miroir des saints, les Chroniques sur les papes, les empereurs, les rois de France et les comtes de Toulouse et cinq volumes qui contiennent l’histoire et les merveilles de tout l’ordre des Pr\u00eacheurs\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

En 1520, le riche n\u00e9gociant Jean de Bernuy, qui fait construire sa luxueuse maison \u00e0 c\u00f4t\u00e9 du couvent (actuel Lyc\u00e9e Fermat), commande \u00e0 son architecte, Louis Privat, d’importants travaux d’am\u00e9nagements de la biblioth\u00e8que des dominicains. <\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>
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Il est question de percer six grandes crois\u00e9es de pierre et douze petites fen\u00eatres sur le mod\u00e8le de son propre h\u00f4tel (voir photo ci-contre), pour \u00e9clairer probablement les deux niveaux : grandes fen\u00eatres \u00e0 meneaux pour la biblioth\u00e8que et petites fen\u00eatres rectangulaires pour la salle de classe au-dessus. <\/p>\n\n\n\n

Le r\u00e9sultat final devait \u00eatre somptueux et montre la valeur accord\u00e9e \u00e0 ce lieu de savoir au c\u0153ur de la ville. <\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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A peine deux ans plus tard, on juge toutefois le b\u00e2timent \u00ab\u00a0\u00e9troit et mal dispos\u00e9\u00a0\u00bb et de nouveaux travaux sont engag\u00e9s pour \u00ab\u00a0r\u00e9parer l’\u00e9difice, confectionner des \u00e9tag\u00e8res et acheter des livres\u00a0\u00bb. <\/p>\n\n\n\n

Pupitres et livres encha\u00een\u00e9s (17e<\/sup> – 18e<\/sup> si\u00e8cle)<\/h2>\n\n\n\n

Au 17e<\/sup> si\u00e8cle, plusieurs textes attestent de l’importance de la biblioth\u00e8que du couvent. Elle est d\u00e9sormais situ\u00e9e \u00e0 l’\u00e9tage (\u00e9clair\u00e9 par les douze petites fen\u00eatres command\u00e9es par Bernuy ?), au-dessus de l’infirmerie, toujours dans l’aile occidentale du couvent. <\/p>\n\n\n\n

Le biblioth\u00e9caire, Jean-Dominique Laqueille, d\u00e9crit dans le premier inventaire conserv\u00e9 de cette biblioth\u00e8que en 1683 (Toulouse, BM, ms. 883<\/a>), un espace o\u00f9 les livres sont organis\u00e9s sur deux grandes rang\u00e9es d’\u00e9tag\u00e8res, \u00e0 droite et \u00e0 gauche, avec – on peut le supposer – des bancs et des bureaux pour consulter les ouvrages au centre. Il pr\u00e9cise aussi qu’il faudra bien penser \u00e0 fermer les fen\u00eatres aux p\u00e9riodes les plus froides et les plus chaudes, et toutes les nuits de l’ann\u00e9e, pr\u00e9cision dont la n\u00e9cessit\u00e9 laisse penser qu’elles \u00e9taient en fait souvent laiss\u00e9es ouvertes .<\/p>\n\n\n

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\"\"<\/a>
\u00ab\u00a0Le P\u00e8re Laqueille ne recommande rien tant aux R\u00e9v\u00e9rends P\u00e8res qui seront biblioth\u00e9caires apr\u00e8s luy que de tenir les fenestres de la Biblioth\u00e8que ferm\u00e9es, en hyver, et en est\u00e9, et toutes les nuicts de l’an. Bone recommendation. 1683\u00a0\u00bb J.-D. Laqueille, Inventaire des livres du couvent des dominicains<\/em>, 1683 (Toulouse, BM, ms. 883).<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

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Quelques ann\u00e9es plus t\u00f4t, Jean de R\u00e9chac, dans sa Vie de saint Dominique <\/em>d\u00e9crit avec \u00e9loge la salle de lecture du couvent et l’am\u00e9nagement des livres encha\u00een\u00e9s sur les pupitres. Il mentionne, comme la plupart des visiteurs d’alors, les manuscrits m\u00e9di\u00e9vaux des figures toulousaines de l’ordre que sont Bernard Gui et Dominique Grima. <\/p>\n\n\n\n

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\u00ab Au dessus [de l’infirmerie] est une librairie \u00e0 l’antique, des plus rares de la France. Les livres y sont tous enchainez sur des bancs, tres commode pour l’etude. Sa longueur & largeur est tres grande ; ses livres en quantit\u00e9, avec force rares manuscris, & entre les autres plusieurs gros volumes de Bernard Guy, lequel a compos\u00e9 tout ce que l’antiquit\u00e9 a laiss\u00e9 par \u00e9crit de la vie des Saints, pi\u00e8ces qui sont beaucoup estim\u00e9es \u00bb.<\/p>\nJean de R\u00e9chac, La vie du glorieux patriarche S. Dominique…, Paris, 1647, p. 673. <\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

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En guise de d\u00e9cor, le fr\u00e8re Balthasar Moncornet<\/a> peignit en 1678 une galerie de portraits des hommes illustres de l’ordre \u00e0 l’entr\u00e9e de la biblioth\u00e8que, sans doute sous forme de peintures murales, comme il le fit ailleurs dans le couvent. <\/p>\n\n\n\n

En 1717, les b\u00e9n\u00e9dictins voyageurs, Durand et Mart\u00e8ne, signalent encore le \u00ab\u00a0tr\u00e8s vaste\u00a0\u00bb vaisseau de la salle de lecture, et les pupitres toujours en place. <\/p>\n\n\n\n

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\u00ab Le vaisseau de la biblioth\u00e9que est tres-vaste, & tout rempli de livres qui sont sur des pulpitres. On y voit quelques manuscrits, la pl\u00fbpart sont des auteurs de l’ordre, & entre’autres de Bernard Guidonis \u00bb.<\/p>\nUrsin Durand, Edmond Mart\u00e8ne, Voyage litt\u00e9raire de deux religieux b\u00e9n\u00e9dictins de la Congr\u00e9gation de Saint-Maur, Premi\u00e8re partie, Paris, 1717, p. 48.<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

Enfin en 1757, Reboutier \u00e9voque pour l’Acad\u00e9mie des sciences, inscriptions et belles-lettres de Toulouse, les collections de cette biblioth\u00e8que et pr\u00e9cise qu’on trouve, affich\u00e9e sur la porte, une bulle du pape, par laquelle \u00ab\u00a0il est d\u00e9fendu \u00e0 qui que ce soit d’en soustraire aucun livre et aux sup\u00e9rieurs de le permettre sous peine d’excommunication\u00a0\u00bb. Une bulle identique, dat\u00e9e de 1658, se trouvait aussi \u00e0 l’entr\u00e9e de la biblioth\u00e8que du couvent des Franciscains. <\/p>\n\n\n\n

C’est l\u00e0 le dernier t\u00e9moignage sur un lieu que les travaux de r\u00e9novation de 1772 feront enti\u00e8rement dispara\u00eetre. <\/p>\n\n\n\n

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Bibliographie<\/h3>\n\n\n\n

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Sur les travaux de la biblioth\u00e8que command\u00e9s par Jean de Bernuy<\/strong> :<\/p>\n\n\n\n

Jean-Jacques Percin, Monumenta conventus Tolosani ordinis Fratrum Praedicatorum<\/em>, Toulouse, 1693, p. 107 (sur les travaux de 1522), p. 174 (sur les peintures de Moncornet). <\/p>\n\n\n\n

Raymond Corraze, \u00ab\u00a0L’art \u00e0 Toulouse au seizi\u00e8me si\u00e8cle. Baux \u00e0 besogne\u00a0\u00bb, Revue historique de Toulouse, <\/em>1944, t. 31, n\u00b0 105-106, p. 72. <\/p>\n\n\n\n

Robert Mesuret, \u00c9vocation du vieux Toulouse, <\/em>Paris, Ed. de Minuit, 1960, p. 428-430.<\/p>\n\n\n\n

Sur l’histoire g\u00e9n\u00e9rale de la biblioth\u00e8que des Dominicains <\/strong>: <\/p>\n\n\n\n

C\u00e9lestin Douais, Essai sur l\u2019organisation des \u00e9tudes dans l\u2019ordre des fr\u00e8res Pr\u00eacheurs au XIIIe<\/sup> et au XIVe<\/sup> si\u00e8cle (1216-1342)<\/em>, Paris, Picard; Toulouse, Privat, 1884, p. 38-52 (\u00a7 5 : Maisons d’\u00e9cole. Livres. Biblioth\u00e8ques).<\/p>\n\n\n\n

Martin Morard, \u00ab\u00a0La biblioth\u00e8que \u00e9vapor\u00e9e. Livres et manuscrits des dominicains de Toulouse (1215-1840)\u00a0\u00bb, Entre stabilit\u00e9 et itin\u00e9rance. Livres et culture des ordres mendiants, XIIIe<\/sup>-XIVe <\/sup>si\u00e8cle, <\/em>Brepols, Turnhout, 2014, p. 73-128.<\/p>\n\n\n\n

\u00c9milie Nadal, \u00ab\u00a0\u00c0 la recherche d’une biblioth\u00e8que disparue\u00a0\u00bb, dans \u00c9milie Nadal, Magali V\u00e8ne (dir.), La Biblioth\u00e8que des Dominicains de Toulouse, <\/em>Toulouse, PUM, 2020, p. 19-33.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

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